درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۹
وسائل ـ آیت الله رشاد در نهمین جلسه درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک به ارائه الگویی برای دسته‌بندی و طبقه‌بندی قواعد اخلاقی ه پرداخت.
کد خبر: ۱۶۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۵
درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۸
وسائل ـ آیت الله رشاد در هفتمین جلسه درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک به ارائه الگویی برای دسته‌بندی و طبقه‌بندی قواعد الفقه پرداخت.
کد خبر: ۱۶۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۷
وسائل ـ آیت الله رشاد به مبانی نظری فقه زیست فناوری اشاره کرد و گفت: اصل تعظیم حیات، ارزش ذاتی حیات و ضرورت صیانت از این موهبت الهیه است. تصرفی که در هستی می‌کنیم نباید ناقض حیات بوده، آن را به خطر بیاندازد. حق نداریم حیات موجودات را نا بحق به خطر بیندازیم. حیات دارای ارزش ذاتی است و ما به مثابه انسان و موجودات عاقل موظف به صیانت از آنها هستیم.
کد خبر: ۱۶۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۶
وسائل ـ آیت الله رشاد در ششمین جلسه مجازی درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک به بحث روش‌شناسی مهندسی فقه زیست‌فناوری پرداخت.
کد خبر: ۱۶۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
در نشست «زنان، پیشرفت‌ها و چالش‌ها» مطرح شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: یکی از مواردی که قانون مدنی تغافل کرده است حقوق زناشوئی زن است و گویا زن چنین حقی ندارد. در حالی که این امر مهمتر از مواد مالی زن است چراکه اگر به بحث مالی زن از سوی همسر توجه نشود امکان جایگزینی وجود دارد و حقوق عمومی می‌تواند زن بد سرپرست را حمایت کند، ولی در حقوق زناشوئی اگر کوتاهی شود زن ممکن است به عسر و حرج و فساد و روابط فرازناشوئی مبتلاء شود و این از جمله موارد کاستی‌هائی است که در فقه راه حل دارد.
کد خبر: ۱۶۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۴
وسائل ـ پرفسور لگنهاوزن با اشاره به کتاب لارنس هیلمن گفت: او در بخشی از کتاب می‌گوید که در اخلاق خط قرمزهایی داریم که اگر بخواهید از آن عبور کنید با تانک و هواپیما حاضریم جنگ کنیم؛ چه کسی در بحث اخلاقی صحبت از جنگ می‌کند؛ حتی در مواردی که اختلاف در مسئله اخلاقی بنیادین هست نیز نباید برای حل مشکل، جنگ کرد، بلکه راه‌های مختلفی وجود دارد. چنین بحثی در کتابی اخلاقی، اصلا درست نیست.
کد خبر: ۱۵۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۵
از سوی عضو گروه فلسفه حقوق دانشگاه باقرالعلوم(ع) تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام دکترکاظمینی گفت: گزاره قانونی در نظام ایران از منظری به دو دسته تقسیم می‌شود: گزاره همنشین با فقه (یا گزاره قانونی تابع) و غیر همنشین با فقه (یا گزاره قانونی غیر تابع و مستقل). برخی از گزاره‌های قانونی هم نشین فقه هستند یعنی گزاره فقهی عیناتبدیل به قانون شده است، مانند برخی مواد قانون مجازات یا قوانین دیگر. برخی از گزاره‌ها قانونی نیز، غیر همنشین با فقه هستند، که بخش قابل توجهی از قوانین اینگونه اند. پس فقه در بیشتر موارد نه منبع مستقیم ما است و نه مبنای قانون گذاری، بلکه تنها داور پسینی است.
کد خبر: ۱۵۶۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
در مدرسه علمیه سلیمانیه مشهد تببین شد؛
وسائل ـ مدیر گروه اقتصاد و بانکداری اسلامی دانشگاه خوارزمی تهران گفت: اسلام هیچ نکته و نقطه‌ای را از حکم خالی نگذاشته و حتی منطقةالفراغ شهید صدر هم مورد نقدی جدی است چراکه به درستی تفسیر نمی‌شود و شهید صدر ارتباط مسائل اقتصادی را بیان کرده است؛ اسلام عقیده و اخلاق را با دستور کار اقتصادی گره می‌زند و این موضوع قابل اثبات است که دستورات اقتصادی اسلام جدا از یکدیگر نیست و در واقع یک مجموعه را تشکیل می‌دهد و نظام سازی آن با پشتوانه ادله عقلی و نقلی است.
کد خبر: ۱۵۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۳
وسائل ـ اسـتفاده از سلاح‌های هسته‌ای استراتژیک قابلیت توجیه ندارد. علاوه بر این استفاده از این دسته سلاح‌ها را نمی‌توان در هیچ‌یک از عناوین استثنا گنجاند. با این فرض استفاده از این سلاح‌ها در ادبیات اسلامی ذیل عنوان فساد قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۱۵۱۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۹
بخش دوم / در نشست علمی تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران اظهار داشت: معنویت اسلامی یعنی دین داری بالغ آلپورت. به این معنا که معنویت اسلامی همان دین داری اصیل و کامل است؛ دین داری که قشری نیست؛ دین داری که صرفا مبتنی بر مناسک صرف نیست؛ دین داری که تنها فقهی نیست؛ دین داری که تنها ظواهر احکام نیست.
کد خبر: ۱۴۷۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
وسائل ـ بر مبنای عقلانیت حاکم بر حکومت اسلامی، خداوند اجرای دستورات و تحقق بخشیدن به حاکمیت خویش را به پیامبران الهی و جانشینان آنها سپرده است. از این رو، خداوند متعال اجرای اوامر و نواهی خویش و به عبارتی، حق حکومت را به پیامبر اسلام سپرده است و ایشان نیز پس از خود به ائمه اطهار وانهاده است. در دوران غیبت نیز این امر به فقهایی که عادل و عالم به احکام دین هستند سپرده شده است.
کد خبر: ۱۳۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
وسائل ـ این یادداشت به‌صورت مختصر توضیح می‌دهد دین اسلام قابلیت‌هایی بسیار قابل‌توجه برای پایین آوردن مصرف گوشت، زدودن رنج و درد از حیوانات، منع شکار حیوانات و بهبود وضعیت محیط زیست دارد. این قابلیت‌ها در متون دینی دیگر ادیان موسوم به ابراهیمی وجود ندارند. با توجه به بحران فعلی محیط زیست و با استفاده از منابع روایی و فقهی حتی می‌توان از باب احکام ثانویه مصرف گوشت حیوانات حلال‌گوشت را در موارد بسیاری تحریم نمود و این حکم در سطحی وسیع می‌تواند به بهبود وضعیت آب و هوایی و کمک به بقای حیات‌وحش منجر شود.
کد خبر: ۱۲۲۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۳
عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)/ بخش اول
وسائل- حجت الاسلام وحیدیمنش با اشاره به ویژگی‌های حزب در دنیای مدرن گفت: اگر قدرت طلبی در حزب‌گرایی مدرن یک اصل و یک ارزش است، در اندیشه اسلامی ضد ارزش است. پس اسلام با اصلِ سودگرایی مدرن، سرمایه سالاری و قدرت‌گرایی که در واقع حزب مبتنی بر آنهاست، ناسازگار است.
کد خبر: ۱۲۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۸
رئیس مجتمع آموزش عالی علوم انسانی:
وسائل - رئیس مجتمع آموزش عالی علوم انسانی خواستار تدوین قوانین فقهی گردشگری دینی شد و گفت: باید به دنبال قوانین اخلاقی موثر و مروج گردشگری باشیم.
کد خبر: ۱۲۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۳
گزارش نشست تخصصی«چالش‌های فقه در دوران معاصر»/ 1
وسائل ـ دکتر حکمت نیا در ارائه بحث روش شناسی فقهی و حقوقی پدیده های دنیای معاصر، گفت: در صدر اسلام وقتی که می خواستند با جهان شرک مرزبندی کند ابتدا مرز معرفتی، رفتار و تعامل را مشخص کردند؛ ما نیز اگر در دنیای معاصر می خواهیم ورود پیدا کنیم باید همان رویه را در پیش بگیریم.
کد خبر: ۹۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۹
وسائل- نهادینه شدن «اخلاق‌اقتصادی‌اسلام» در جامعه موجب به وجود آمدن سازوکاری خودکار برای تحقق «عدالت اقتصادی» خواهد شد و هر چه اخلاق اسلامی به صورت گسترده‌تر در جامعه نهادینه شود، از نقش دولت در بر قراری عدالت اقتصادی کاسته و به میزانی که جامعه از اخلاق اسلامی فاصله بگیرد، نقش دولت در این زمینه سنگین‌تر خواهد شد.
کد خبر: ۹۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۳
معرفی کتاب؛
وسائل- نویسنده با تقسیم صید به تفریحی و شرعی؛ صید تفریحی را با آوردن دلایل متعدد از آیات و روایات و اجماع فقها بر حرمت آن مطلقاً حرام می داند چرا که صرفاً برای تفریح و بدون ثمر عقلایی واقع می شود و با این تفصیل حرمت صید تفریحی و لَغوی را از جمله حمایت از حقوق حیوانات می‌داند.
کد خبر: ۷۲۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۳
در نشست «ازدواج سفید از دیدگاه حقوقی و روانشناسی» مطرح شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی گروه علوم تربیتی دانشگاه فردوسی مشهد با بیان اینکه فرهنگ غرب با فرهنگ ما تفاوت های روشنی دارد و آنها در رویکرد پیشگیرانه دیگر نمی توانند کاری انجام بدهند، گفت: در این زمینه ما نباید دست و پا بسته عمل کنیم.
کد خبر: ۷۲۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۰
مشاور عالی برنامه‌ریزی وزارت نیرو مطرح کرد؛
مشاور عالی برنامه‌ریزی وزارت نیرو بابیان اینکه دیپلماسی آب سخن مطرح عصر کنونی در عرصه‌های بین‌المللی است، گفت: ارزشیابی جایگاه آب بیانگر عقلانیتی است که مانع بی‌اخلاقی می‌شود.
کد خبر: ۷۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۳
گزارش مقاله؛
وسائل- گرچه مفهوم «حق» از مفاهیم عینی و ماهوی نبوده و مابه ازای خارجی ندارد اما از سنخ مفاهیم اعتباری و قراردادی محض نیز نبوده بلکه از مفاهیم فلسفی است که منشأ انتزاع خارجی دارد و از همین جاست که تفاوت اساسی منشأ حق در نزد فلاسفه اسلامی و پوزیتیویست ها روشن می شود، چراکه پوزیتیویست ها هیچ منشائی جز قرارداد انسانی در عالم واقع برای حق قائل نیستند و بدین ترتیب آن را امری نسبی می پندارند که هیچ گونه نسبتی با واقع ندارد.
کد خبر: ۶۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۳